劇情簡介

哈爾皮

在基督教中認為自殺是一種罪，認為上帝賜予了你身體後卻被靈魂以自殘的方式踐踏。

在《神曲》中也繼承了這種基督教的傳統自殺觀，將自殺者作為一種對自己犯暴力罪的人而打進地獄。並將犯有自殺罪之人放入地獄第七層的第二環中，我們的作品便是以神曲作為背景設定，圍繞在主角自殺後已身處地獄去接受審判為展開。

雖然神曲裡已定義自殺是有罪的，但如今時代已經不同了，對於自殺觀現今也有多出許多不同的聲音。我們作品的目的也不是真的要辯駁出自殺這個行為到底有沒有罪，而是希望觀賞者可以此為議題並能對於自殺一事能夠重視並有更多的想像以及討論空間。

自殺或許是矛盾的行為，活著的是人與生俱來的動作，卻有了想要死亡的想法。這些複雜的想法；焦慮、憂鬱與絕望，想活及想死的念頭一直在拉鋸，有想要逃離生活上痛苦的衝動，卻又有想要繼續活著的渴望。

對於主角來說，死亡便是脫離那些痛苦的快捷通道，死了就什麼問題都沒有了。但他卻不知道，藐視自己的生命還是會下地獄的，而輕視了自己的身體的懲罰便是失去身體，由枯木接管並由哈爾皮（人面鳥）啄食他們來使其反省。

「米諾陶洛斯（Minotaur），克里特島的牛頭怪。守衛著第七層暴力地獄，暴力之罪依施暴對象的不同分三圈，分別是對他人，殺人犯和擄掠者；對自身，自殺者和敗家者；對上帝、自然及技藝，瀆神者、雞姦者和放高利貸者。以對上帝、自然和技藝者施暴的罪孽為最深重。」

米諾陶洛斯負責審判進入地獄之人的罪責，決定給予何種懲罰的方式，也能決定罪人是否能夠進入地獄的下一階段。

需要愛是人的一種本能，是一種類似繁衍的機制，人去求愛，回應感情都是很正常的。但愛情是雙向的，也就像一把雙面刃，如果有任何一邊處理不當，愛的越深的愛情則會對造成越嚴重的傷害。雖然只在回憶中出現，但「她」可以說是造成整篇故事的起因，既是使主角會出現在地獄的原由。

《神曲》中是這樣描述人面鳥妖哈爾皮的：「它們翅膀寬大，頭頸與人無異/腳上生爪，大肚腹羽毛遍及/棲於奇詭的樹上，哀鳴不息。」

作為地獄中自殺森林的看護者它們的性格殘忍、兇惡，不僅醜陋而且污穢。自殺者因生前不愛惜自己的身體便會化作樹在第七層地獄的第二環中組成自殺之林的一部份，受傷後流出的血液也會變成黑色的，困於其中後受盡妖鳥們的啄食之苦。